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洞口麦氏源流 发表时间:2015-09-25 浏览次数:217

麦氏源流小考

 


在鹤山市址山镇“百家姓”中,麦姓算是一个大姓,人口达8033人,占全镇人

 

口的31.9%。由址山镇东溪开村至双合镇辖的泗合村,该村全姓麦,1999年有

 

人口5900人,为市内较大的村庄之一。鹤山市境内乃至珠江三角洲一带,亦遍

 

布着麦氏一族。那么,麦氏的来源及其演变又是怎样的呢?
  (一) 麦氏出自何方
    据《麦氏族谱》载:“余家麦氏之谱,或问姓从何来?曰:去曲为麦。”

 

“麦氏先世浙江翁州府松阳县人。西晋时有祖麹鳟丞相,其子孙多擢显官,后

 

避五胡之乱,合24户南徙入粤,至始兴而居,至隋朝有铁杖者,东征辽东,屡

 

立战功,仕至石屯大将军,其日行百里,吃麦三斗,故帝赐姓去曲(麹)为麦

,贤孙三才皆以仕官。”故麦姓乃属天子赐的姓了。(按:酒曲的曲,繁体字

 

作麹,异体字作麯)
  (二)特异功能传奇人
    麦铁杖是个有着特异功能的传奇人物。二十五史之一的《隋书》卷六十四

 

中载:“麦铁杖走如奔马,泳似蛟龙,能飞檐走壁,日行500里……。”
    陈朝宣帝太建年间,由于战乱不断,民不聊生。麦铁杖见人们在贫困和饥

 

饿中挣扎,便占山为王,专行“劫富济贫”之举。因他有飞檐走壁的功夫,且

 

每次窃得财物后逃离现场,快步如飞,连骑马的人也追他不上。后来,广州剌

 

史欧阳顾用计将他捉住,押到京师候审。皇帝因见他长得身强力壮,英俊潇洒

 

,颇为喜欢,便把他留在身边执掌御伞。每天皇帝上朝,麦铁杖就执伞跟随左

右,皇帝骑马外出,他执伞步行也能紧紧跟上。
    麦铁杖进宫后,自己虽然不再挨饿,但还有一批“难兄难弟”的温饱没有

 

着落。于是,这位“好交游,重信义”的人物,又重操“劫富济贫”的旧业。

 

他白天为皇帝执伞,晚上则跑到百里外的南徐州府,潜入富豪巨贾中,窃得财

 

物后又照常上朝执伞。这样先后出去十多次,弄得富豪巨贾寝食不安。后来,

 

地方官员根据“窃贼”多次手段与特征推测,怀疑是当年的“大盗”麦铁杖所

 

为,便上告到朝廷。但是,皇帝和朝廷里的文武官员都不相信,认为麦铁杖每

 

天都在朝廷当值执伞,从没见他离开过。这时,工于心计的尚书蔡徵悄悄地与

 

皇帝商议,在城里张贴榜文:今有一紧急诏书需送至南徐州府,若有人能当天

往返,重奖“百金”。榜文贴出后,无一人敢揭。麦铁杖不知是计,竟揭下皇

 

榜,自告奋勇送诏书,并在当天天亮以前返回京城交差。这时,皇帝惊讶得目

 

瞪口呆,这才相信果然是他所为,于是把他送去充军了事。
  (三)铁杖楼与铁杖墓
    麦铁杖生于公元574年,广东南雄百顺人。南朝陈亡后,铁杖公跟随杨素

 

南征北战,战功显赫。大业八年(612年)三月战死于“辽东战役”,归葬家

 

乡。帝赠光禄大夫,特封宿国公智勇武烈大将军,敕命南雄大道城东二里建铁

 

杖楼,以表忠烈。曰:
                      堂堂麦铁杖,忠勇出天然。
                      岭表前朝事,楼名此日情。
                      涌地镇南迁,皇国巩

万年。
    又据《中国文物地图集——广东册》第289页载:“铁杖公的墓地,位于

 

南雄县百顺镇凤形山,墓为半圆形,用青石条和碎石砌成,高1.8米,宽1.9米

 

。”墓碑刻上“隋宿国公麦铁杖之墓”等字样。同时,在当地建有祖祠,祖祠

 

的大门楹联是:
                       始兴祖业

 

                       宿国家声

    麦氏的字辈谱是:
                          愈宏受命成昌钻
                          裘奕世德业荣光

 

  (四)五必公南迁珠三角
    麦氏家族在南雄府保昌县百顺里牛田坊珠玑村居住了漫长的岁月,生根、

开花、结果。传至宋代麦云轩公生三子,日昆壁,日群泰,日三壁。三壁生五

 

子:必荣、必秀、必达、必端、必雄。他们为了逃避兵乱又南迁珠江三角洲一

 

带立籍。他们为铁杖公十六世孙。
    麦必荣,字尚仁,登宋崇宁癸未贡选,官至奉政大夫,由南雄始迁东莞。
    麦必秀,字尚义,登宋政和丙申乡贡,宣和二年,授江西南康县知县招讨

 

尉,由南雄始迁南海麦村。子个,淳熙戊戌进士,官兵部郎中。
    麦必达,字尚道,自南雄保昌迁香山(今中山)之黄旗角。至十九世元俊

 

,元至治间,又迁小榄。据谱称:于黄旗角“隶香捐钱十万,立石基以防水患

 

。”
    麦必端,字尚智,由南雄始迁番禺。
    麦必雄,字尚信,弱冠从诸兄迁徙,一旦复归南雄,后再至广州,居新会

,帝昺时,出谷赈济。
  (五)麦氏为珠江三角洲建石堤之始
    据杨宝霖著文云,珠玑巷迁民本身不少是官员或其子弟,而且大多是有知

 

识的学者之类。在著名的一次集团迁徙中,33姓97家人的首领罗贵,本身即为

 

一干员,即贡生。同行的麦氏家族五兄弟挈家200余人(乃指五必公,其实当

 

时有五兄弟一妹及同族)抵黄旗角,后呈准分插各地立籍。长兄必荣是奉政大

 

夫,次必秀是进士,三必达曾“隶香捐钱,立石基以防水患”,四必端,五必

 

雄“居新会,其后人于帝昺时出谷赈济”。麦氏家族一到黄旗角便用石筑基,

 

即修堤造田,成为珠江三角洲建石堤之始,并立室建庙(今存),改黄旗角为

 

黄阁。由此可见,麦氏家族南迁时,不仅有官员和官家子弟,而且他们

还是有

 

一定知识水平和有一定经济能力的。
  (六)麦氏家族南迁原因及年代
    麦氏家族从珠玑巷迁徙至珠江三角洲,是一次大迁移,这与当时政治有关

 

。珠玑巷人南迁影响大的就是上文提到的南宋罗贵南迁事件。当时,33姓97家

 

人于绍兴元年正月十六日至四月廿六日,穿州过县,方至冈州大良都古朗等村

 

,并得到土人龚应达的照应。当日他们来到珠江三角后,各“辟土以种食,辟

 

草以结庐”,开辟基地,互相扶持,共结婚姻,和睦相处。
    麦必秀即罗贵牵头南迁97家人中排列第二名的麦秀,为当日南移迁民为首

 

者之一。这次事件是为逃避苏妃之难,有组织有计划的集体迁徙行动,亦得到

 

官府的支持,发有通行证。一到达珠三角目的地,即新立图甲,并有当

地人士

 

照应。这次集体南迁以家庭为单位,多属有农业知识的、有劳动力的家庭。南

 

迁之前,他们还经过探查,“以南方烟瘴地面,土广人稀,必有好处”,才动

 

身南移。
    据各地麦氏族谱或当今的地名志记载,麦氏从珠玑巷南迁珠三角时,时间

 

不相一致,如年代即有绍兴、绍定、开禧、咸淳各朝的记载,但“以别房冲霞

 

谱考之,则伊始祖遁涯公,由绍兴六年(1136)避乱而至,我五必公之来,应

 

与同时”。“五必公诞生约在北宋元丰、元祐年间,各谱所载仕宦科名多与徽

 

、钦、高三宗之世吻合。则五必公南迁与遁涯公同在高宗绍兴初年。”
  (七)址山麦氏是何公后裔
    址山麦氏是必雄公之后裔。其根据是:在未建立鹤山县时(即

雍正十年(

 

1732年)以前),址山麦氏居住昆旸乡之冈头廓村东头榕树下一带,均属新会

 

县境。同时,廓村麦氏与大凌村陈氏毗邻,两村所发生的事情的时间相吻合,

 

清•乾隆《鹤山县志》载:“帝昺祥兴元年(1278)夏六月,帝舟次崖门,帝

 

昺至崖门驻跸,民兵20余万,所需资粮,皆取于广右。大凌村人陈元辅、陈英

 

辅以祖珠事高宗朝为谏大夫,世受国恩,至是仗义勤王,出粟数千石饷军。”

 

本文上述族谱载:“麦必雄,居新会,帝昺时,出谷赈济。”这就是说,址山

 

麦氏是必雄公之后裔。嗣后,址山麦氏宗枝蕃衍,分居在高要洞口、高要尚德、

 

鹤山的有泗合大坪、大官田(麦屋旧村、新村)、鹤城上、下麦屋及沙石二水

等地。
    麦氏家族就这样从一条古老的小巷走出来,走向珠三角,走向世界各国,

 

走向现代社会的大舞台。
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